改革開放四十年,祖國春潮涌動,甌江競相奔流,隅居浙南的溫州噴薄出創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大活力。以商聞名的溫州,亦在改革開放之路上留下無數(shù)座文化豐碑。多少文化人物,或以詩書繪畫留下不朽名作,或在舞臺綻放藝術(shù)魅力,又或者為文藝創(chuàng)作鞠躬盡瘁,為家鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展奔走呼號……他們上承甌越古老的歷史文化,下啟溫州未來的文化旅途,成為溫州砥礪前行的華彩樂章。值此改革開放四十周年之際,溫州市文廣新局特別推出“甌江改革潮 溫州文化人”系列微報道,向勇立潮頭的溫州文化名人表達(dá)深切的敬意,并以他們的光輝事跡照亮溫州未來的文化發(fā)展之路。
人物名片
曾成鋼,溫州平陽人,F(xiàn)任中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國雕塑學(xué)會會長、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長。攻讀碩士學(xué)位時,以銅雕作品《鑒湖三杰》馳名于中國藝壇,斬獲第七屆全國美展金獎;1998年,被中國文聯(lián)評為“德藝雙馨”藝術(shù)家;2000年,被評為“浙江省十大杰出青年”,同時,他還是首屆德國NordArt國際藝術(shù)大獎獲得者。其作品頻獲國內(nèi)外大獎,在各類全國性和國際性展覽中亮相!惰b湖三杰》獲七屆全國美術(shù)作品展金獎并被中國美術(shù)館收藏;《龍舟》獲二屆全國體育美術(shù)作品展一等獎;《圣火接力》在西班牙巴塞羅那獲世界奧林匹克體育與藝術(shù)展二等獎。
溫州黃石山雕塑公園的《大禹治水》像
溫州黃石山雕塑公園的山丘上,矗立著一座高7米的大禹雕塑,他頭戴斗笠,手持神耒,面朝甌江,凝望遠(yuǎn)方。這奪人眼球的《大禹治水》像,從設(shè)計到制作完成歷時三年。如今,它矗立在龍灣黃石山雕塑公園,守望一方安瀾。
“大禹骨子里涌動著‘智慧’、‘敢闖’、‘堅持’的因子,這與溫州人精神不謀而合,更是中華民族精神的源頭和象征。作品中傾注了我對故鄉(xiāng)的無限深情。”曾成鋼說道。
“我在海邊長大,大海給了我力量和智慧。我熟悉大海,深愛大海。”曾成鋼的父親是鰲江邊上的漁民,終年在海上勞作的父親教會他畫大魚、大蝦和帆船。“父親的手很巧,一根竹藤在他手中能化為可愛的螞蚱、蜻蜓……如果,我有那么一點點天賦,那都是父親賜予我的。”
梁山好漢系列——武松、魯智深、李逵
1977年,曾成鋼從鰲江中學(xué)畢業(yè),次年考上了浙江美術(shù)學(xué)院,與雕塑結(jié)下了不解之緣,創(chuàng)作了一系列在中國雕塑史上濃墨重彩的作品。他的雕塑作品有鮮明的特點和風(fēng)格,很多形象來自于中國古典名著,如魯智深、武松、李逵等。這些作品極具張力地屹立著,蒼勁有力的紋理似乎在發(fā)出吶喊,讓人在視覺上產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
融合中國傳統(tǒng)審美情趣與西方空間形體藝術(shù)的作品《我們同行》
“我們這一代是伴隨著改革開放成長的,對西方藝術(shù)有著明確認(rèn)知, 如果說對中國古代傳統(tǒng)是情不自禁的喜愛,那么對西方雕塑則是理性的思考。”曾成鋼說。他把中國傳統(tǒng)藝術(shù)的審美情趣與西方雕塑的空間形體進(jìn)行了創(chuàng)造性的融合轉(zhuǎn)換,形成了他獨特的藝術(shù)語言。
曾成鋼成為首屆德國北方藝術(shù)節(jié)NordArt 國際藝術(shù)大獎獲得者
曾成鋼的作品在德國展出
2013年始,曾成鋼的大型個人藝術(shù)展相繼亮相德國、瑞士,展現(xiàn)出了一個中國藝術(shù)家在全球化背景下開闊的藝術(shù)視野與個性。其作品既有西方抽象表現(xiàn)主義般的線條,也有著中國書法般的傳統(tǒng)形態(tài)。西方媒體評價道:“他的雕塑語言的背景是一個巨大的文化空間,這個空間就是整個中國的文化傳統(tǒng)。”
曾成鋼作品《大覺者》在丹麥 Sonderburg 展出
在中央美術(shù)學(xué)院前院長潘公凱眼里,這位曾朝夕相處的同事、老友,有著大膽而充滿創(chuàng)意的藝術(shù)實踐,作品中既有傳統(tǒng)文脈的一面,又具有鮮明的現(xiàn)代感:“中國雕塑藝術(shù)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,成規(guī)模的探索是改革開放后才開始的,其中,曾成鋼的創(chuàng)作與貢獻(xiàn)具有里程碑式的意義。”
龍灣黃石山雕塑公園的“中國姿態(tài)·溫州國際雕塑大展”
2017年,他帶領(lǐng)團(tuán)隊打造的首座溫州雕塑公園,在龍灣黃石山雕塑公園的“中國姿態(tài)·溫州國際雕塑大展”上,這長達(dá)五年的時間里,無論是對公園的選址、規(guī)模、定位,還是面向全球征集,入選率僅千分之六的作品遴選,乃至加工制作,落地安裝,他都反復(fù)打磨,精益求精。大展當(dāng)天,這位儒雅紳士身著一襲中式大衣,頭戴禮帽,望著山水間的巧奪天工之作,激動地說:“這一天我盼了五年,能把最好的作品留在家鄉(xiāng)是我的向往。”
實際上,曾成鋼獻(xiàn)給故鄉(xiāng)的厚禮不止于此。早在1999年,他就為溫州博物館創(chuàng)作了一組“中國古代神話傳說圖”——9座14米高的銅雕壁飾拔地而起,從盤古開天、女媧補(bǔ)天到夸父追日、精衛(wèi)填海……以遠(yuǎn)古神話講述了與溫州人契合的開拓精神。正是對故土的一往情深,往后的幾年里,曾成鋼又添佳作——詮釋游子對母親眷戀的《蓮》與人類思想高峰的《大覺者》。第二屆世界溫州人大會期間,曾成鋼主動“搭橋”,在溫州達(dá)成了“中國姿態(tài) 游子情 溫州行”首屆中國雕塑大展。
“他嘴里常常念叨的就是溫州,對溫州的人和事特別上心,這種戀鄉(xiāng)之情讓我們肅然起敬。” 這是與曾成鋼共事的伙伴的集體印象,連他自己也坦言,對故鄉(xiāng)的私心是情不自禁的,留下的作品必須是最好的。
“你要認(rèn)為自己是在建造一座宏偉神圣的殿堂,這樣才會有源源不斷的創(chuàng)造的偉力。”
作為在改革開放大潮中成長起來的藝術(shù)家,曾成鋼獨特的個人風(fēng)格,如同他的鄉(xiāng)土情懷,一如既往的濃烈與真摯:“藝術(shù)家必須樹立起真、善、美的理想,表達(dá)人性中美好的一面,即便是描寫悲劇和痛苦,也要暗示光明的曙光,給人們以生存的勇氣和對未來的期待。”