6月16日上午10點(diǎn)，全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席吳為山，結(jié)合正在中國國家博物館展出的“丹心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展”，為國博講堂的聽眾們帶來了一場題為“雕塑與人文”的講座。講座在中國國家博物館學(xué)術(shù)報告廳舉行。
　　吳為山在講座現(xiàn)場
　　中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。中國文化的思想性、精神性和物質(zhì)性，被一代一代中國人傳頌、弘揚(yáng)，盛開出燦爛的文化之果。其中，雕塑就是最引人注目的文化載體之一。著名歷史學(xué)家、建筑家梁思成說過，“藝術(shù)之始，雕塑為先”。當(dāng)代，文化“走出去”戰(zhàn)略成為建設(shè)文化強(qiáng)國、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的必經(jīng)之路，雕塑藝術(shù)在新的時代背景下被賦予了全新的意義。
　　講座現(xiàn)場
　　在講座中，吳為山結(jié)合自己的雕塑創(chuàng)作實(shí)踐，向聽眾講述雕塑家在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的文化使命、中國文化精神和時代性在雕塑創(chuàng)作中的融入與表現(xiàn)等內(nèi)容。并從文化名人雕塑、寫意雕塑和雕塑文化傳播三方面進(jìn)行了具體的闡釋。
　　從文化名人雕塑看時代精神
　　吳為山《莊子》
　　講座開始，吳為山向觀眾介紹了他的文化名人系列雕塑的創(chuàng)作原因：30年前正值中國社會轉(zhuǎn)型的特殊時期，在全民發(fā)展經(jīng)濟(jì)的背景下，中國傳統(tǒng)文化被越來越多的人所忽視。吳為山認(rèn)為弘揚(yáng)中國文化在當(dāng)時的社會來說顯得尤為重要，但是怎樣引導(dǎo)人們找到民族精神之根，吳為山?jīng)Q定為歷史上重要的人物塑像，讓歷史上那些偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，以可視的形象，生動的藝術(shù)形式，形成一座時代的豐碑。
　　吳為山《秦始皇》
　　就創(chuàng)作方法而言，吳為山認(rèn)為為文化名人塑像，和外表的“像”比起來，更重要的是挖掘其背后文化氛圍的滋養(yǎng)，所謂“相由心生”，決定雕塑人物外貌的是他所處的環(huán)境，所受的教育，以及所從事的事業(yè)等等相疊加，是文化構(gòu)成了他的神魂，而雕塑需要反映的正是這種“神”。
　　吳為山《費(fèi)孝通》
　　在講座中，吳為山通過講述塑造人物形象背后的故事，深入闡釋了像與形的關(guān)系。
　　中國現(xiàn)代寫意雕塑的特征
　　2011年 孔子像立于中國國家博物館 成為一個令人矚目的文化符號
　　吳為山認(rèn)為，在西方雕塑的影響下，中國雕塑最初也一直是以寫實(shí)雕塑為主，但是寫實(shí)無法準(zhǔn)確形象的表達(dá)出中國文化之“美”。吳為山在雕塑中融入中國傳統(tǒng)文化中的審美軌跡，提出“寫意雕塑”的概念。向世界提出了新的審美價值和創(chuàng)作方式。
　　《天人合一之老子》青銅 高18米 2005 江蘇淮安缽池山
　　吳為山說：“雕塑由雕與塑組成，雕者，由外而內(nèi)，乃減法。塑者，由內(nèi)而外，乃加法。加與減，反映了人對事物的認(rèn)識、評價，也折射著審美觀。”而中國五千年文明史中，“意”是中國人審美的靈魂所在。意，往往具有“超以象外”的特征；意，具有因特定形象的觸發(fā)而紛呈疊出的特點(diǎn)。
　　《畫家齊白石》被法國著名雕塑家讓·卡爾多（Jean CARDOT ）稱為“出之于神來之手的作品”
　　吳為山的雕塑常常獲得“比他還像他”的評價正是由于他的雕塑中對于“意”的表達(dá)。因?yàn)閰菫樯剿苋怂艿氖?ldquo;魂”。
　　雕塑藝術(shù)與文化傳播
　　2012年 吳為山作品《問道》被意大利大使館收藏并陳列中國駐意大利大使館
　　炎帝、黃帝、孔子、老子、雷鋒、焦裕祿，這些吳為山所塑造的代表了一個個時代印記的人物形象，充滿情感張力與生活活力。吳為山用雕塑表現(xiàn)了人類對美好的追求。
　　吳為山向出席意大利羅馬威尼斯宮巡展開幕式的嘉賓介紹其代表作品“超越時空的對話－達(dá)·芬奇與齊白石”
　　講座中，吳為山表示“為中華人物塑像”和“通過國際巡展將藝術(shù)及思想影響世界”是他這些年為傳播中國文化所做的兩件事。吳為山通過雕塑作品在國際上講好中國故事，他認(rèn)為優(yōu)秀的中國文化不僅僅在中國有影響，它也是世界人民需要的。中國文化里包含的情懷、智慧和創(chuàng)造力，為全人類所共享。
　　《心靈之門——塔拉斯·舍甫琴科與杜甫對話》立于烏克蘭
　　三十多年以來，吳為山以老子、孔子、杜甫、李白等中華歷史人物創(chuàng)作了500多件作品，矗立在世界許多國家，向世界“再塑”著東方的文化與藝術(shù)。